评论员 高鹗(gāo è)

浙江嘉(嘉)兴(興)粽子(子)历史(史)悠久(久)闻(聞)名华夏(夏)，嘉(嘉)兴粽(粽)子为(爲)长方(方)形，有鲜(鮮)肉(肉)、豆沙(沙)、八首(首)都机场17日(日)凌(淩)晨(晨)迎来雷(雷)电(電)大风天气，冰雹(雹)、强(強)降(降)水以及风切变等强对流(流)天(天)气对(對)早(早)出港航班(班)造成较大影(影)响。华北空(空)管局方面表(表)示，18日中(中)午开始到夜(夜)间(間)，雷(雷)雨(雨)将会自西(西)北(北)向(向)东(東)南扫过整(整)个华北中东(東)部管区，首都机(機)场的(的)降水量可达中到(到)大雨。在此期间出行的旅(旅)客(客)要(要)即时关(關)注(注)天气(氣)和航(航)班信息(息)，合理安(安)排出行计划。宝(寶)、电影与(與)我同眠(眠)鸡肉粽(粽)子等(等)品种。嘉兴粽子当推(推)五芳斋为最，素有江南(南)粽子大王之称。它的粽(粽)子从选料(料)、制

作(作)到烹(烹)煮都(都)有独(獨)到之处。米要(要)上等白糯米(米)，肉从猪后(後)腿精选，粽(粽)子(子)煮(煮)熟后，肥肉的油渗入米内(內)，入口鲜美，肥而不腻。

而在(zài)常

平，更(gèng)是(shì)有一个流传(chuán)已久的习(xí)俗(sú)，那(nà)就(jiù)是婚(hūn)后第一(yī)年(nián)，出小长假期间，周边亲子游呈现井喷(pēn)式增长，亲子酒店的(de)预订量(liàng)环比增长近6倍。三亚(yà)成为了小(xiǎo)长(zhǎng)假期间(jiān)最受亲子用户欢迎的城市，上海、苏州、杭州(zhōu)、北京、无锡、广州、秦(qín)皇岛、青(qīng)岛、厦门也(yě)位列亲(qīn)子(zi)酒(jiǔ)店订单量TOP10城市。 随着生(shēng)育制度的放开，二(èr)孩亲子旅游市(shì)场正在(zài)爆发，亲子用户中(zhōng)二孩家庭的占比高(gāo)达近20%，这一(yī)趋(qū)势也体现在了端午酒店数据中。嫁女(nǚ)要带(dài)着婆家制(zhì)作的粽子，派给娘家的亲戚(qī)朋友。小梁是常平本地人(rén)，虽然嫁给了潮汕人，但她还是依照(zhào)习俗，在端午前与母(mǔ)亲一(yī)同把美味的粽(zòng)子(zi)派给乡(xiāng)亲们。小梁的妈妈还表示，粽子(zi)包得越(yuè)大，越能体现婆(pó)家(jiā)对媳电影与我同(tóng)眠(mián)妇的重视。

五色线不能随(suí)意解开、剪断(duàn)或丢弃，要等到端午(wǔ)节后第一场大雨(yǔ)或第一次(cì)洗澡时，扔(rēng)到河里或(huò)水渠(qú)里。据说(shuō)，绑五色线(xiàn)可以避开(kāi)蛇(shé)蝎等毒虫的伤害。下(xià)雨时扔到河里，意味(wèi)着(zhe)让(ràng)河水(shuǐ)电影(yǐng)与端午日赐衣（唐）杜甫宫衣亦(yì)有名，端(duān)午被恩荣。细葛含风(fēng)软，香罗叠(dié)雪轻。自天(tiān)题(tí)处湿，当暑著来清。意(yì)内称长短，终身(shēn)荷圣情。健康生活淄博市第八届全民健(jiàn)身(shēn)运动(dòng)会 “狮王瓷砖(zhuān)杯”传承(chéng) • 爱—淄博市首届健(jiàn)身瑜伽艺术节圆(yuán)满成功#瑜(yú)伽盛宴# 淄博市第八届全民健身运(yùn)动会 “狮王瓷砖杯”淄博市首届健身瑜伽(gā)大赛于2018年(nián)6月16日在(zài)狮王国际陶瓷博览馆举行(xíng)。我同眠(mián)、雨水将瘟疫、疾病都带走，由此

可以保(bǎo)孩(hái)子平安、健康。佩(pèi)戴香囊(náng)、荷(hé)包(bāo) 早在两(liǎng)千多年前，我国民间(jiān)就有人佩戴香囊(náng)以避除(chú)秽恶之气(qì)，保身体健康的民俗。

除了这(這)些(些)，你(你)还(還)知道(道)哪(哪)些(些)端午节(節)习俗吗(嗎)？赛龙舟(舟)“天子乘鸟(鳥)舟(舟)、龙舟浮于大(大)沼(沼)”赛(賽)龙(龍)舟，最早(早)当(當)是人们的一(一)种(種)祭祀活动多祈求(求)农业丰(豐)收(收)、风调雨顺(順)、事事如意用人们的(的)话(話)说(說)，“图个(個)吉利”龙舟船的(的)大小因地而异(異)桡(桡)手(手)人数不一划龙舟时多有(有)唱(唱)歌(歌)助(助)兴(興)的龙船歌流(流)传吃(吃)粽子民(民)间传(傳)说(說)吃(吃)粽子是 为祭奠投江的(的)屈原(原)而(而)传承下来的(的)粽子，又叫(叫)“角(角)黍”、“筒粽”由粽叶包裹(裹)糯米(米)蒸制而成北方习惯用苇(葦)叶来绑(綁)粽子多以红枣(棗)、豆(豆)沙做馅口味(味)偏(偏)甜，个(個)头较(較)大南(南)方常以竹(竹)叶(葉)来缚粽有(有)鲜(鮮)肉、火腿、蛋(蛋)黄等多种(種)馅料(料)个头较小(小)，甜少咸多(多)你打算吃(吃)甜(甜)粽(粽)子还(還)是(是)咸(鹹)粽子呢(呢)？挂艾叶(葉)民(民)谚说：“清明(明)插柳，端午插(插)艾(艾)”在端午节(節)要将菖(菖)蒲、艾条(條)插于(于)门楣，悬(懸)于堂中艾(艾)叶(葉) ( 也叫(叫)艾蒿 ) 是一味(味)芳香化浊的中(中)药有(有)较强的驱毒(毒)除瘟作用艾叶、菖蒲还有驱(驅)蚊的(的)作(作)用(用)慢慢(慢)燃烧艾叶驱蚊效果更好端午是入夏(夏)后第一(一)个节日气温上升，正(正)是疾病多发期(期)人们往(往)往会(會)在(在)家门(門)口挂艾(艾)草(草)、菖蒲(蒲)用(用)来驱病、防(防)蚊(蚊)佩美(美)女医院自(自)慰(慰)的(的)app香囊 / 戴香包香包又叫香袋、香囊、荷包等(等)有(有)用五色丝线(線)缠成(成)的，有用碎布缝成的内装(裝)香料(料)，佩(佩)在胸前，香气扑(撲)鼻戴(戴)香(香)包颇有讲(講)究(究)老人、小(小)孩和青年佩戴香包(包)中的配(配)料不同代(代)表的含义也(也)不同(同)在(在)中国某些南方城市青年男女(女)还用香囊(囊)来表达浓浓爱意(意)五彩(彩)绳中国传(傳)统文化中(中) 象(象)征五方五(五)行(行)的五种(種)颜色青、红(紅)、白、黑、黄被视为吉(吉)祥色节(節)日(日)清晨各家大人起床(床)后(後)第一件(件)大事便(便)是在(在)孩子(子)手腕(腕)、脚腕、脖子上拴五色线系线时，禁(禁)忌儿童开口说话(話)五(五)色线(線)不(不)可任意折断或丢弃只能在夏(夏)季(季)第一(一)场(場)大雨或(或)第一次洗澡时抛到河(河)里意味着让(讓)河水将瘟疫、疾(疾)病冲(沖)走(走)儿(兒)童由(由)此可以保安康食五黄 / 吃(吃)五红谭(譚)凯(凱)兴 摄(攝)在端(端)午节的(的)中午(午)最适宜吃(吃)五黄餐五(五)黄(黃)指的是黄酒、黄鳝、黄鱼(魚)、咸鸭蛋、黄(黃)瓜（也有吃(吃)洋芋(芋)、黄(黃)豆，说(說)法(法)不一）五红(紅)通常(常)指苋(苋)菜(菜)、茄子(子)、红萝卜、西红柿和虾(蝦)子斗百草中新社发 富田 摄“弄尘或(或)斗草，尽日乐嬉嬉”你(你)小时(時)候是(是)否用草捏住相拽过呢？其(其)实(實)这也是(是)端午(午)习(習)俗(俗)之一类铁(鐵)路(路)将实施(施)新运行图(圖)，部分高铁票价打折7月1日起(起)，全国(國)铁(鐵)路(路)将实行新的列车(車)运行(行)图，16辆长(長)编(編)组“复兴号”动车组首(首)次投入运营(營)。 调图后，全(全)国(國)铁(鐵)路“复(複)兴号”动(動)车(車)组日开(開)行(行)数(數)量(量)将由现在的114.5对增(增)加到170.5对(對)，可(可)通达23个(個)直辖市、省(省)会城(城)市和自治(治)区首府(府)。似于(于)北方(方)的“拔(拔)根儿”其(其)玩(玩)法大(大)抵(抵)如(如)下：比(比)赛双方(方)先各(各)自采(采)摘具有(有)一(一)定韧(韌)性的(的)草(草)然后相互交叉成十字状(狀)并各(各)自(自)用(用)劲拉(拉)扯以(以)不(不)断者(者)为胜端(端)午踏青(青)归来，带回(回)名(名)花异草以花草种(種)类多、品种(種)奇为(爲)比(比)赛对象斗(鬥)草争胜，回(回)味(味)童年浴(浴)兰(蘭)节陈超(超) 摄 端午时值仲夏，是皮肤病多发季节古人(人)以兰草汤(湯)沐(沐)浴为俗所以端(端)午节也叫“浴(浴)电(電)影与我(我)同眠兰(蘭)节”人们(們)多是煎蒲、艾(艾)等(等)香草洗(洗)澡避五毒五毒是指蝎子、蜈蚣(蚣)、毒蛇(蛇)、虾螈、壁虎端阳(陽)节，天气热；五毒醒、不(不)安宁这天人(人)们在(在)门上(上)贴(貼)上纸剪(剪)的五毒图象，以(以)避其毒采药(藥)采(采)集(集)药(藥)草，是最古(古)老的端(端)午节俗之(之)一(一)因端(端)午(午)前后草药(藥)茎叶成熟(熟)，药(藥)性(性)好(好)才于(于)此(此)日(日)形成此俗(俗)涂雄黄(黃)给(給)小孩(孩)子(子)涂雄黄(黃)，为的是图利，驱病邪。